聖護在國際文獻館落成之前辭世，裡面所有的擺設都是聖輔露赫葉卡儂親手擺設佈置。後人無法想像她承受過多少的徬徨、無助、祈禱和冥思才能造就這樣的奇蹟。每件遺物、書簡都擺放在躬身瀏覽的位置，在聖輔露赫葉卡儂的愛與細心安排下，朝聖者不必擔心瀏覽顯聖者遺物會有褻瀆不敬之虞﹔以巴孛和巴哈歐拉的衣袍為例，全部收藏在兩只不到一百公分高的櫃子中，朝聖者可以躬身或是跪坐瀏覽顯聖者的衣袍卻不會將衣物擬聖，喧賓奪主﹔有一面巴哈歐拉用過的鏡子，鏡面背向朝聖者放在櫃子下面一角，「因為映照過天佑美尊的鏡面不應當照著我們的臉」先賢如是說過。先賢已往，但是他們對巴哈歐拉、巴孛和阿博都巴哈的崇敬，化作對朝聖者的真誠關懷無處不在。淚又滿了眼眶。
在文獻館二樓兩側迴廊還有許多文物，其中有些是久聞其名的，包括巴孛寫給那位「上帝將使其顯聖之人」(也就是巴哈歐拉)的書簡、密爾薩米迪墜樓當天的血衣還有慕拉胡賽因的劍…等等。在此就不一一列舉。
踏出文獻館已經是兩個小時之後了。凝望著海法港和海灣彼端的阿卡，遙寄心中漸漸平靜的波浪。只記得暗自下定決心﹕回鄉後一定要盡最大努力與朋友們分享在此感受到的愛，一切有形與無形的僕役典範。
中午在PRC遇見潘玲。她將在這天的日落前離開聖地。滿臉的依依不捨。兩人相約去聖輔露赫葉卡儂的墓園，然後從階梯花園走上巴孛靈堂。忍不住跟她說了好幾次﹕今天見到巴哈歐拉的照片﹔羨煞的她，也忍不住說﹕啊﹗~~我真不想走啦﹗
跟許多教友一樣，她也會擔心將來朝聖時對聖地一無所知。有些信仰歷史上的知識可以幫助朝聖者更深入體會天佑美尊和阿博都巴哈在阿卡、海法的足跡。《神臨記》當中有詳細的記載。不過當初朝聖成行之前，為了逃避聖護守基阿芬第的艱深文筆，選擇了《希望之門》這本書作為粗淺的準備書。細讀之後才發現這本書裡面也有不少是出自聖護守基阿芬第的《神臨記》摘錄，書中許多重點都是。不禁暗自興嘆﹕這是何苦來哉啊﹖﹗
但是換個角度想，即使知道聖地所有的典故和淵源，如果沒有放開心胸去感受，那與一般準備周全的觀光旅遊又有何異﹖感受聖地之所以為聖，所需的工具不全然是這些既成事實的知識，還需要純潔的心。(這點她絕對辦得到)
我想
回覆刪除就算不知任何故事
只要心是開放的
就算是感受’神聖臨在’
都已是滿滿的喜悅及幸福